Gợi ý cách sắm bộ mã tiến nhà Trần chuẩn lộc cầu tài
Khi nói đến tục thờ nhà Trần không thể không nhắc tới nghi thức tiến mã lục bộ. Nghi thức tiến mã nhà Trần là nghi thức quan trọng dành cho các thanh đồng có căn nhà Trần.
NỘI DUNG
Công đồng Trần Triều mà nghi thức trả mã và nạp mã
Tín ngưỡng thờ Đức Thánh Trần là tín ngưỡng dân gian có từ rất lâu đời tại Việt Nam, được hình thành từ quá trình thánh hóa, thần hóa một nhân vật có thật trong lịch sử, anh hùng dân tộc Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn. Ông là vị thánh phù hộ cho sự nghiệp chống giặc ngoại xâm, bảo vệ đất nước, hộ quốc an dân, diệt trừ tà ma và chữa bệnh.
Xem thêm: Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn là ai? Các ngôi đền chính thờ Ông tại Việt Nam
Sau khi đức Thánh và các vị tướng về trời những người đồng nhân theo tín ngưỡng nhà Trần kế thừa dòng pháp Nội Giáo Đông A Việt Ta muốn xin quân lính về thờ cúng và bảo trợ phần âm cũng theo nghi thức này mà làm để xin nhà Thánh cấp binh cấp quyền về đền về điện.
Hoặc người thường không có đồng xin tiến mã để được các anh linh anh hùng dân tộc bảo trợ…
Tục lệ và khuôn phép này đến nay đã có gần 800 năm là một trong những phép không thể Thiếu của các pháp sư.
Nghi thức dâng mã tiến nhà Trần
Đức Thánh được các đời vua sau sắc phong chúa tể linh Thần chủ quản Thiên Địa Thủy Bộ chư binh, quản lý toàn bộ quân lính phần âm: thiên binh, địa binh, thủy binh đều gọi là âm binh. Vậy nên xin Âm binh phải xin Nhà Trần.
Người có nhân duyên và nghiệp muốn đội lệnh nhập đạo nhà Trần chỉ cần chục vàng lá, ngàn vàng thiếc đại là được.
Nếu pháp sư đã được phép lập tĩnh nhận binh quyền.. đã được chấp thuận của Thanh Đồng Đạo Trưởng nạp mã khao thỉnh tiến cúng nhà Trần để xin binh xin quyền Về tĩnh điện hoặc người thường không có đồng nhưng được gia tiên báo tiến mã xin nhà Trần và các binh lính anh linh của dân tộc bảo trợ …. Lấy âm phúc và công danh…. thì tùy điều kiện từng người chọn một trong 3 đàn lễ để tiến cúng.
Về nguyên tắc pháp sư muốn nạp mã xin binh quyền phải trải qua luyện đồng và được Thanh đồng đạo trưởng của mình cấp sắc lập tĩnh.
Những người nhà có truyền thống thờ tĩnh điện nhà Trần đã có binh tổ truyền và binh gia nô thì thôi không phải nạp muốn tiến mà nhà Trần thì tiễn không thì thôi.
Với pháp sư hay nhận quân gia nô ngoài thì 12 năm đăng bạ với cửa nhà Trần và tiễn mã đăng bạ hoặc nếu nhờ cửa thượng từ luyện quân hộ phải tiến đàn gửi binh.
Khác biệt với vàng mã Tứ phủ, vàng mã nhà Trần không được quy định như Tứ phủ vì không có nợ hay mở phủ trong tín ngưỡng thờ nhà Trần.
Nếu gia chủ/thanh đồng tiến cúng nhà Trần để xin binh xin quyền thì có 3 đàn để tiến cúng cụ thể như sau:
Đàn tiểu tiến mã lục bộ nhà Trần:
1 đến 6 ngựa đỏ (1 Đức đại Vương, 4 vị Hoàng tử, 1 Đức ông phò mã)
1 kiệu phượng
1 long xa
1 voi vàng một thuyền 1 mảng một ngựa xanh hay đen
1 cơ lính 12 quân.
6 cây vàng thiếc.
Đàn trung tiến mã lục bộ nhà Trần:
12 ngựa đỏ
1 kiệu rồng
1 kiệu phương
1 xe loạn
1 voi vàng hoặc trắng
1 thuyền rồng đỏ
60 người lính năm phương năm mầu (1 ngựa,1 voi, 1 kiệu dâng Đức ông, 4 ngựa dâng tứ vị hoàng tử, 2 ngựa dâng Đức ông tả, hữu, 1 ngựa dâng Đức ông phò mã,xe loạn dâng cô đệ nhất thuyền rồng dâng cô đệ nhị đại Hoàng 6 ngựa lục bộ)
Mảng và ngựa đen dâng lính động man di
3 cơ lính tam sắc và 30 xấp vải
13 cây vàng thiếc
Đàn đại tiến mã lục bộ nhà Trần:
Ngũ phương binh tướng (năm phương quân)
– Đức đại vương: dâng 1 long mã đỏ, 1 thuyền rồng đỏ, 1 kiệu vàng, 1
bạch tượng,
– Tứ vị hoàng tử: dâng 4 ngựa đỏ, 4 voi vàng, 4 thuyền rồng
– Đức ông phò mã dâng 1 ngựa đỏ 1 voi vàng.
– Đức ông Tả Yết Kiêu: dâng 1 ngựa đỏ 1 thuyền .
– Đức ông Hữu Dã Tượng : dâng 1 voi đen
– Cô đệ nhất : dâng 1 xe loan
– Cô đệ nhị Đại hoàng: dâng 1 phượng cát, 1 thuyền rồng, 1 voi vàng
– Lục bộ tướng khâm sai: dâng 6 tướng cưỡi ngựa đỏ cắm cờ năm mầu.
5 ngựa tướng tiên phong cắm cờ tam sắc (Thiên thanh – Địa bạch – Thủy hoàng)
Ba đội bình tam sắc
- Đàn tiểu sẽ dâng mã như sau
- 1 đến 6 ngựa đỏ (1 Đức đại Vương, 4 vị Hoàng tử, 1 Đức ông phò mã)
- 1 kiệu phượng
- 1 long xa
- 1 voi vàng một thuyền 1 mảng một ngựa xanh hay đen
- 1 cơ lính 12 quân.
- 6 cây vàng thiếc.
- Đàn trung sẽ dâng mã như sau:
- 12 ngựa đỏ
- 1 kiệu rồng
- 1 kiệu phương
- 1 xe loạn
- 1 voi vàng hoặc trắng
- 1 thuyền rồng đỏ
- 60 người lính năm phương năm mầu (1 ngựa,1 voi, 1 kiệu dâng Đức ông, 4 ngựa dâng tứ vị hoàng tử, 2 ngựa dâng Đức ông tả, hữu, 1 ngựa dâng Đức ông phò mã,xe loạn dâng cô đệ nhất thuyền rồng dâng cô đệ nhị đại Hoàng 6 ngựa lục bộ)
- Mảng và ngựa đen dâng lính động man di
- 3 cơ lính tam sắc và 30 xấp vải
- 13 cây vàng thiếc
- Đại đàn sẽ dâng mã như sau:
Ngũ phương binh tướng (năm phương quân)
- – Đức đại vương: dâng 1 long mã đỏ, 1 thuyền rồng đỏ, 1 kiệu vàng, 1
- bạch tượng,
- – Tứ vị hoàng tử: dâng 4 ngựa đỏ, 4 voi vàng, 4 thuyền rồng
- – Đức ông phò mã dâng 1 ngựa đỏ 1 voi vàng.
- – Đức ông Tả Yết Kiêu: dâng 1 ngựa đỏ 1 thuyền .
- – Đức ông Hữu Dã Tượng : dâng 1 voi đen
- – Cô đệ nhất : dâng 1 xe loan
- – Cô đệ nhị Đại hoàng: dâng 1 phượng cát, 1 thuyền rồng, 1 voi vàng
- – Lục bộ tướng khâm sai: dâng 6 tướng cưỡi ngựa đỏ cắm cờ năm mầu.
5 ngựa tướng tiên phong cắm cờ tam sắc (Thiên thanh – Địa bạch – Thủy hoàng)
Ba đội bình tam sắc
- Đông phương 12 đội quân, mỗi đội 12 lính mặc áo xanh cưỡi ngựa cầm kiếm, 1 vị tướng cưỡi ngựa đứng đầu cắm cờ xanh.
- Nam phương mầu đỏ 12 đội quân, mỗi đội 12 lính mặc áo đỏ cưỡi ngựa cầm kiếm, 1 vị tướng cưỡi ngựa đứng đầu cắm cờ đỏ.
- Nam phương các binh đều cưỡi voi đỏ và 1 tướng đi đầu cưỡi voi đen cắm cờ đen.
- Bắc phương mầu tím 12 đội quân, mỗi đội 12 lính mặc áo tím cưỡi ngựa cầm kiếm, 1 vị tướng cưỡi ngựa đứng đầu cắm cờ tím.
- 1 Tướng ẩn xe hỏa và bắn pháo đi đầu là xe ngựa trên có lốt tướng cắm cờ đen.
- Tây phương mầu trắng 12 đội quân, mỗi đội 12 lính mặc áo trắng cưỡi ngựa cầm kiếm, 1 vị tướng cưỡi ngựa đứng đầu cắm cờ trắng. Tây phương các binh đứng trên thủy xa mỗi tướng đứng trên thuyền rồng trắng cắm cờ trắng, tiền binh mỗi đội đều gồm 4 xe ngựa trên mỗi xe có 3 lính, 1 tướng ngồi trên xe.
- Trung phương mầu vàng 12 đội quân, mỗi đội 12 lính mặc áo vàng cưỡi ngựa cầm kiếm, 1 vị tướng cưỡi ngựa đứng đầu cắm cờ vàng.
- Và các phương đều có tiền binh mầu đỏ, hậu binh màu đen tất cả đều số lượng như trên
Ngoài ra ở trung phương còn thêm 6 đội binh (12 quân) cầm trung tiễn, 6 đội quân cầm giáo, 6 đội quân cầm kiếm, 6 đội cầm đao 6 đội cầm liêm mác 1 tướng cưỡi ngựa vàng cầm cờ vàng.Một đội 6 thuyền chiến cờ tam sắc.
- Năm phương mỗi phương 1 đội Hậu binh các đội đều cưỡi ngựa, 1 tướng ngồi trên ngựa cắm 5 loại cờ, 5 xe lương.
- Đội binh thượng Nùng, Tày, Mường thái mán mỗi đội gồm 6 tiểu đội đi thuyền độc mộc, 6 tiểu đội đi mảng, 6 tiểu đội cưỡi ngựa, 6 tiểu đội bộ binh,
- 5 lốt tướng giả hổ (đầu hổ mình người) hai lốt long xà ngũ sắc.
- 100 cờ lệnh các mầu, 3 mũ bình thiên, 1mũ Ngọc Hoàng vua cha, 1 mũ Nam Tào mầu tím, 1 mũ Bắc đẩu mầu đỏ, 1 mũ hành binh (mầu sắc tùy theo năm đó) mũ đương cảnh thành hoàng (tùy địa phương) mũ Đức Ông, Tứ vị hoàng tử, Đức Ông phò mã, lục bộ đức Thánh (tất cả đều mầu đỏ). 1 mũ thầy văn mầu đỏ, 1 mũ thầy võ mầu đỏ, 3 mũ phượng mầu đỏ, vàng dâng Vương phi và 2 cô.
- 17 mũ quan văn, 17 mũ quan võ các mầu, 36 mũ rừng man di mán thổ bộ tướng, 36 cờ tiễn thêu rồng, 36 cờ thần để không, 8 cờ bát quái in 5 quẻ, 5 cờ ngũ hành kim, mộc, thủy, hỏa, thổ
- 5 cờ hỏa tiễn năm mầu theo chữ (Lệnh), 36 cờ khải hoàn thêu chữ (Thái Bình) 1 cờ thêu chữ hoàng Ân.
Ngoài ra còn thêm 100 xe lương, 100 kho lương, 100 vàng cây thiếc, 100 trâu, một trăm thuyền độc mộc, 100 xấp vải, 5 cuộn chỉ ngũ sắc, 100 dải lụa đỏ.
Trong những ngày lễ lớn tại các đền chính Trần Triều, nhiều con hương thường muốn dâng tiến những lễ vật đẹp, sang mang ý nghĩa tốt đẹp để có thể bày trên ban thờ thánh trong thời gian dài, bày tỏ lòng tôn kính. Khi ấy, các bộ mã chính là lễ vật phù hợp nhất để con hương sắm lễ cầu tài cầu lộc nhà Trần. Tại Oản Cô Tâm, mã dâng nhà Trần được thiết kế tỉ mỉ đẹp sang, mang ý nghĩa tài lộc tốt lành lại có thể để được tới 6 tháng không bị hỏng mốc, cực thích hợp bày trên ban thờ thánh.
Bản văn Trần Triều (Xám Tạ Đức Trần Triều Văn)
Đệ tử con vọng bái tâu qua
Trên thượng tầng Phật Thánh ngự tòa Kim Liên
Con nay vọng bái Hoàng Thiên
Ngọc Hoàng Thượng Đế chưởng miền nhân gian
Trung ưng Tinh chủ điện vàng
Tử Vi Đại Đế chủ trương thiên đình
Trần Triều thế xuất oai linh
Sắc phong Tiết Chế quyền hành thiên công
Lưỡng ban Tả Hữu Đức Ông
Nam Tào Bắc Đẩu suốt lòng con kêu
Lưỡng ban Dã Tượng Yết Kiêu
Nghĩa Xuyên, Hùng Thắng tài cao vô cùng
Thánh Cô đã có oai linh
Trừ tà trị bệnh tây đông vang trời
Hạ ban quan lớn các ngôi
Xin cùng Hổ Tướng xét soi phàm tình
Hoặc con tấu bạch chưa tỉnh
Bày trong tịnh vị chư dinh sai lầm
Hoặc là mồng một, ngày rằm
Dâng lên bất tịnh ngồi nằm ngã nghiên
Hoặc con triều trực bất chuyên
Thuy cần chung đảnh tụng kinh vô tình
Quỳ tâu bái tạ phân minh
Xá cho vạn phước thử tình xin tha
Hoặc con kêu bệnh kêu tà
Khẩn cầu chưa rõ vào ra bồi hồi
Khấn đầu lạy tạ các ngôi
Phò trì đệ tử muôn đời bình an
Dám xin tề chỉnh linh bang
Trừ tà trị bệnh các quan phò trì
Long Vương giao tróc một khi
Phạm Nhan phù quốc cùng là thủy tinh
Long Vương Bắc Hải Động Đình
Càng Thác chúng quỷ yêu tinh quý bà
Bắt về đàn nội khảo tra
Phân minh hiển hiện cứu nhà chủ nhân
Cho đồng hưởng lộc thiên xuân
Ngửa trông Đức Thánh cấp quân độ trì
Trước là đi độ về che
Sau cho đệ tử cứ y lệnh truyền
Đồng con khuya sớm hương đèn
Khẩn đầu vọng bái linh ban các tòa
Dám xin nhờ đức cao xa
Ban cho đệ tử mọi nhà binh an.
Cát Xướng Thiên Thu Vạn Vạn Tuế (3 lần).
Các vị thánh trong Công đồng Trần Triều
- Vương phụ – Vương mẫu (Vương phụ Khải thánh An Sinh Vương Trần Liễu. Vương mẫu An Sinh phu nhân Thiện Đạo Quốc mẫu)
- Đức Đại Vương Chính Cung (Quốc Công Tiết Chế Nhân Vũ Hưng Đạo Đại Vương hay là Đức Thượng Từ. Vua Trần Anh Tông phong ông là Đức Thượng Phụ Thượng Quốc Công Bình Bắc đại nguyên soái Quốc Công Tiết Chế Hưng Đạo Đại Vương. Khi ông mất, triều đình lại phong là Thái sư Thượng phụ thượng quốc công Nhân Vũ Hưng Đạo Đại Vương.
- Vương phi phu nhân (Vương Phi Thiên Thành công chúa Nguyên Từ Quốc Mẫu). Bà mất ngày 28/9
- Thày dạy văn
- Thày dạy võ
- Quan Nam Tào
- Quan Bắc Đẩu
- Đức Thánh Cả (Trần triều thượng tướng. Khai quốc công Hưng Vũ đại vương Trần Quốc Nghiễn, là người con trai cả của Đức Đại Vương)
Xem thêm: Lịch sử về Đức Thánh Cả và ngôi đền linh thiêng thờ Ngài tại Quảng Ninh
- Đức Phó Tằng (Trần triều thượng tướng. Tiết độ sứ Hưng Hiến đại vương Trần Quốc Uất, là người con trai thứ hai của Đức Đại Vương)
- Đức Thánh Tam (Trần triều thượng tướng. Khai quốc công Hưng Hiến đại vương, Đệ tam Ông cửa suốt Hưng Nhượng Vương Trần Quốc Tảng, là người con trai thứ ba của Đức Đại Vương)
- Đức Thánh Đệ Tứ (Trần triều thượng tướng. Khai quốc công Hưng Trí đại vương Trần Quốc Hiện, là người con trai thứ tư của Đức Đại Vương)
- Đức Tiên cô Đệ nhất Quốc Mẫu (Trần triều Vương nữ đệ nhất Quyên Thanh công chúa Trần Thị Trinh, là vợ Vua Trần Nhân Tông, sau này cô theo vua Trần Nhân Tông tu tại Chùa Yên Tử, là con gái đầu của Đức Thánh Trần)
- Đức Tiên cô Đệ nhị Đại Hoàng (Trần triều Vương nữ đệ nhị Đại Hoàng công chúa Điện Súy phu nhân Trần Thị Tĩnh, là con gái thứ hai của Đức Thánh Trần)
- Lục Bộ Đức Thánh Ông (đây là các danh tướng không mang họ Trần nhưng thuộc về công đồng Trần triều, và luôn được phối tự ở các Đền Trần Triều, các hàng lục bộ đều mặc áo đỏ, về bắt tà, đi trên than lửa, lười cày nung nóng) Gồm :
– Điện Tiền Phò Mã Phạm Tướng Quân (Trần Triều vương tế điện súy thượng tướng quân quan nội hầu Phạm sắc phong Chiêu Cảm Hùng Văn đại vương)
– Tả Yết Kiêu tướng quân (Tên thật là Phạm Hữu Thế, là tùy tướng của Hưng đạo vương Trần Quốc Tuấn, ông có tài bơi lội như loài thủy tộc, Trần Hưng Đạo trọng dụng và đặt tên là Yết Kiêu, ông được vua Trần phong tước Trần triều Hữu tướng đệ nhất bộ đô soái thủy quân tước hầu)
– Hữu Dã Tượng tướng quân
– Nghi Xuyên tướng quân
– Hùng Thắng tướng quân
– Huyền Do tướng quân
16. Trần Triều Vương nữ tôn Thuận Thánh Bảo Từ Hoàng Hậu (Bà là con gái trưởng của Hưng Nhượng vương Trần Quốc Tảng. Là vợ vua Trần Anh Tông. Mẹ đích của vua Trần Minh Tông)
17. Trần Triều Khống Bắc tướng quân An Nghĩa đại vương (Nguyễn Chế Nghĩa, ngài văn võ song toàn, đứng đầu ban võ, ngài mất ngày 28/8)
18. Đức Thái Bình công chúa (Cô là con nuôi của Đức Thánh Trần, có công phục vụ nhà Trần ở vùng Thái Bình, khi ngự đồng cô mặc áo màu xanh)
19. Đức Trần Bình Trọng
20. Cô bé Cửa Suốt (Trần triều Vương ngoại nữ tôn Tịnh Huệ công chúa, là con gái của Phạm Ngũ Lão và là thứ phi của vua Trần Anh Tông, Anh Tông hoàng đế thứ phi. Cô cùng Đức ông Đệ Tam trấn thống lĩnh ba quân thủy binh trấn giữ ngoài Cửa suốt nên gọi là cô bé Cửa Suốt.
21. Cậu bé Cửa Đông (Hiển thánh vương tôn chủ bộ tướng): Trong hệ thống thờ các vị thánh Trần triều cổ không hề có Cậu bé cửa Đông, khoảng những năm 1990 một số đồng thầy hầu giá cậu bé cửa đông theo lối hầu mới, ghép Tứ phủ với Trần triều trong một buổi ( trước đây Tú phủ và Trần Triều hầu tách các buổi khác nhau), 1 số tài liệu nói cậu là Thánh cậu trấn giữ Cửa đông, 1 số tài liệu nói Cậu là Cậu bé Quận bản Đền trong Đền cửa ông được Đức ông Đệ Tam trao quyền trấn giữ Cửa Đông, cậu được thờ ở 1 ngôi đền Mẫu gần đền cửa ông. Một số sách cho là cậu là cháu trai của Hưng Đạo Đại Vương, bằng Cô bé Cửa Suốt, tuy vậy tài liệu không nói rõ đó là vị cháu nào của Hưng Đạo Đại Vương. Có giả thiết cho rằng cậu là Hoài Văn Hầu Trần Quốc Toản (là cháu nội vua Trần Thái Tông).
– Ngoài ra còn các vị tướng khác như Trần Sầm, Đỗ Hựu, Đỗ Vỹ, Đỗ Hưng, Nguyễn An, Trần Bách, Đoàn Thại, Nông Thị Tâm, Lâm Văn Cường, Trần Nhật Duật….
– Cùng chư quan tướng hạ ban Ngũ hổ tướng quân, gồm
Đông phương lưu diện Đại tướng thanh hổ đại thần
Nam phương lưu chỉ Đại tướng xích hổ đại thần
Tây phương lưu tất Đại tướng bạch hổ đại thần
Bắc phương lưu thị Đại tướng khắc hổ đại thần
Trung phương lưu phòng Đại tướng hoàng hổ đại thần.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit, sed diam nonummy nibh euismod tincidunt ut laoreet dolore magna aliquam erat volutpat.
